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「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付の詳細情報

後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。後藤(永興)明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤(永興)明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道(ごとうみょうどう)」、陶名「永興明道(えいこうみょうどう)」作の手焙(てあぶり)、茶道具です。。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書(書付)の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。朝鮮美術 須恵器 新羅土器 新羅無細土 壷 C R9089。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職 何某」と名乗っていた。中国 徳化窯白磁 蓮弁刻 煎茶碗 盃 五客 M 8795E。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室(ほううんさいそうしつ)の書付と思われます。古美術品◼️蔵から、かなりステキな雰囲気のぐい呑み、お猪口が出て来た。伊藤剛俊 ミニゴブレット。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。古美術品◼️蔵から出て来た、かなりステキな壁掛けの古い備前焼、花瓶、一輪挿し、陶器。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。茶道具 伊予松山 水月焼 砥部焼 蟹香合 共箱 M R8163。使われていた灰、約1.7㎏は付属です。九谷焼 青手九谷 花鳥文 輪花鉢 角福銘 時代箱付 M R6337B。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。後藤(永興)明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。共箱の2桟蓋には「乾山写 梅の絵 手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所(まんどころ)」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。骨董 時代ガラス 希少練りガラス 花底 ダイヤ柄 筒型 氷コップ ゴブレット1客。十二代柿右衛門 染錦地紋画六角香炉 共箱 高12㎝ 東Y7-0808⭐︎2Fトヒル。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓(円)徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。中国 南宋 吉州窯 玳玻天目茶碗 C R9075。木の葉模様 壺。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職 正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、30余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。カマキリ図案 珍しい柄 共箱付き。遺品整理◼️骨董収集家だった祖父のコレクションのお宝の抹茶茶碗、茶道具、古美術品。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成6年寂。人間国宝◼️蔵から出て来た究極に美しい古美術品の陶器、抹茶茶碗、茶道具、夏茶碗。中国 建窯 油滴 曜変天目茶碗 V 8867。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。人間国宝 金城次郎 魚紋花瓶 栞 共箱 美品 壺屋焼 壷屋焼 h19㎝ やちむん。830.暁雲 黄貫入釉切立正方 盆栽鉢 植木鉢 8.2*8.2*4.9cm。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有(無)25(20)㌢、開口径11.5㌢、胴径24㌢、底脚間18㌢、重さ(蓋有)3.7㎏です。益子焼 高内秀剛作 塩釉 手付四方皿 共箱 V R9086B。朝鮮美術 李朝 白釉 盃 V R8284。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、27.5㌢角、31.5㌢高、1.3㎏です。茶道具 平安 三浦竹泉造 染付 山水人物文 蜜柑香合 共箱 V R8188。茶道具 一休庵 中村道年造 赤楽茶入 仕覆付 共箱 N 8700。
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