HOT ! 【真作】掛軸　伊藤東涯　江戸儒学の粋を伝える一幅　書状体漢詩文　S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩。真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩。春畝山人 書 伊藤博文 掛軸 三行書。伊藤東涯（いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉－1736年〈元文元年〉）は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。掛軸 書 漢詩 作者不明 サイン・落款あり 秋山書 年中掛け 普段掛け 茶室。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂（こぎどう）」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。。基本情報本名：伊藤 仁（まさし／ひとし）通称・号：東涯（とうがい）、字は子猷生年：1670年（寛文10年）没年：1736年（元文元年）出身地：京都父：伊藤仁斎（古義学の祖）主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。【梅】不動明王　仏画　古画　紙本　掛軸。兄弟に伊藤長胤（ちょういん）、息子に伊藤蘭嵎（らんゆう）がいる。【真筆】茶掛　歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。牧場主。儒教の中でも孔子や孟子の言行（『論語』『孟子』）を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。金刀比羅宮 掛軸 七福神 家内安全。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。掛軸 骨董 まとめて 150本。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。【画賛掛け軸】小僧の掃除「教外別伝不立文字」。特徴古文辞学派（清代中国の影響を受けた学風）とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。書道　近代詩文書　作品2。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。コードギアス　木村貴宏　色紙。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。【真筆】茶掛　寿山◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。表具寸法（軸先含む）★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。書道 硯 雄勝硯②５ 石蓋付。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。【詳細不明】硯5面セット まとめ売り 和硯。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。中国 端渓硯 未使用保管品。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。長篠合戦 屏風 約横187.5cm x縦 95cm。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。掛軸　茶掛「松無古今色」前大徳　西垣宗興　共箱付　直筆　臨済宗　25.2.1−1。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【真作】掛軸 宮台玉英『柘榴(ざくろ)』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 w24219。【真作】真作であると保証できる作品。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。稀少 狩野常信筆 『芳野図屏風』 屏風 二枚折 フランクリン画廊 限定複製画。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。掛軸 光洋『松竹梅鶴亀』日本画 絹本 共箱付 良好品 掛け軸 p071013。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。掛軸 岡本珠洸『南天に小禽図 花鳥図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸 a02081。